 |
| شرح علامات الإعراب الأصلية والفرعية للمرحلة
الإعدادية والثانوية الأستاذ احمد فتحي |
بسم الله الرحمن الرحيم
متابعي موقع مدرستي التعليمي ننشر لكم شرح علامات الإعراب الأصلية والفرعية
للمرحلة الإعدادية والثانوية الاستاذ احمد فتحى.
شرح علامات الإعراب الأصلية والفرعية للمرحلة الإعدادية والثانوية الأستاذ احمد فتحي
Explain the signs of the original and subsidiary expressions
For the preparatory and secondary level Mr. Ahmed Fathi
For the preparatory and secondary level Mr. Ahmed Fathi
شكر وتقدير
للأستاذ الكبير أحمد فتحي
بأن شرفنا وخصنا حصريا بنشر أحدث اعماله لعام 2018
المذكرة تشمل شرح مبسط لعلامات الإعراب الأصلية
والفرعية وهى مهارات هامة وضرورية يحتاجها طلاب المرحلة الإعدادية والثانوية.
8 صفحات بصيغة word وصيغة pdf
المذكرة منسقة وجاهزة للطباعة
موضوعات متعلقة
علامات الاعراب
علامات أصلية
أ. الفتحة:"ظاهرة
ومقدرة" للاسم والفعل، في حالة النصب، نحو:
* شاهدتُ العصفورَ في الحديقةِ.
"العصفور": مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة".
ولو قلنا شاهدت مصطفى في الحديقةِ، لكان
* شاهدتُ العصفورَ في الحديقةِ.
"العصفور": مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة".
ولو قلنا شاهدت مصطفى في الحديقةِ، لكان
"مصطفى" مفعولا به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة.
* يجبُ أنْ تذاكرَ دروسَك بجدٍّ واجتهادٍ.
"تذاكر": فعل مضارع منصوب بأنْ وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.ولو قلنا: لابد أن تسعى في الخير، لكان الفعل "تسعى" منصوبا بأنْ وعلامة نصبه الفتحة المقدرة.
ب. الضمة:"ظاهرة ومقدرة" للاسم والفعل، في حالة الرفع.نحو:
* شاهد محمدٌ العصفورَ في الحديقةِ.
"محمد": فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة".
ولو قلنا: شاهد مصطفى العصفورَ في الحديقةِ، لكان "مصطفى" فاعلا مرفوعا وعلامة رفعه الضمة المقدرة.
*يجبُ أنْ تذاكرَ دروسَك بجدٍّ واجتهادٍ.
"يجبُ": فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
ولو قلنا: أنت تسعى في الخير، لكان الفعل "تسعى" مرفوعا بضمة مقدرة.
ت. الكسرة:"ظاهرة ومقدرة" للاسم فقط، في حالة الجر.نحو:
* سلمت على محمدٍ ومصطفى. "
محمد" اسم مجرور بعلي وعلامة جره الكسرة الظاهرة،
و"مصطفى" معطوف مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة.
ث. السكون: للفعل فقط، في حالة الجزم.ولا يأتي السكون إلا ظاهرا.
نحو:
* محمد لم يكذبْ. "
يكذب" فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون.
1- في الأسماء:
* الأسماء الخمسة: ترفع بالواو، وتنصب بالألف، وتجر بالياء،
نحو: هذا أبوك يهنئ أخاك بملء فيه على عمل ذي قيمة.
_أبو: خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو؛ لأنه من الأسماء الخمسة، والكاف: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.
أخا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف؛لأنه من الأسماء الخمسة، والكاف: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.
في: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة، والهاء: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.
ذي: نعت مجرور وعلامة جره الياء؛ لأنه من الأسماء الخمسة.
والأسماء الخمسة هي: أب – أخ – حم – فو – ذو.
***ولكي تعرب الأسماء الخمسة بهذه العلامات الفرعية، لابد من توافر بعض الشروط:
أن تكون هذه الأسماء:
* يجبُ أنْ تذاكرَ دروسَك بجدٍّ واجتهادٍ.
"تذاكر": فعل مضارع منصوب بأنْ وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.ولو قلنا: لابد أن تسعى في الخير، لكان الفعل "تسعى" منصوبا بأنْ وعلامة نصبه الفتحة المقدرة.
ب. الضمة:"ظاهرة ومقدرة" للاسم والفعل، في حالة الرفع.نحو:
* شاهد محمدٌ العصفورَ في الحديقةِ.
"محمد": فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة".
ولو قلنا: شاهد مصطفى العصفورَ في الحديقةِ، لكان "مصطفى" فاعلا مرفوعا وعلامة رفعه الضمة المقدرة.
*يجبُ أنْ تذاكرَ دروسَك بجدٍّ واجتهادٍ.
"يجبُ": فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
ولو قلنا: أنت تسعى في الخير، لكان الفعل "تسعى" مرفوعا بضمة مقدرة.
ت. الكسرة:"ظاهرة ومقدرة" للاسم فقط، في حالة الجر.نحو:
* سلمت على محمدٍ ومصطفى. "
محمد" اسم مجرور بعلي وعلامة جره الكسرة الظاهرة،
و"مصطفى" معطوف مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة.
ث. السكون: للفعل فقط، في حالة الجزم.ولا يأتي السكون إلا ظاهرا.
نحو:
* محمد لم يكذبْ. "
يكذب" فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون.
1- في الأسماء:
* الأسماء الخمسة: ترفع بالواو، وتنصب بالألف، وتجر بالياء،
نحو: هذا أبوك يهنئ أخاك بملء فيه على عمل ذي قيمة.
_أبو: خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو؛ لأنه من الأسماء الخمسة، والكاف: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.
أخا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف؛لأنه من الأسماء الخمسة، والكاف: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.
في: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة، والهاء: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.
ذي: نعت مجرور وعلامة جره الياء؛ لأنه من الأسماء الخمسة.
والأسماء الخمسة هي: أب – أخ – حم – فو – ذو.
***ولكي تعرب الأسماء الخمسة بهذه العلامات الفرعية، لابد من توافر بعض الشروط:
أن تكون هذه الأسماء:
مكبرة، فلا يعرب الاسم المصغر من هذه الأسماء بهذه العلامات.
¨ مفردة، أي غير مثناه ولا مجموعة.
¨ مضافة إلى غير ياء المتكلم.
¨ وأن تكون"ذو" بمعنى صاحب.
¨ أن تخلو "فو" من الميم.
* المثنى وما يلحق به
يرفع بالألف، وينصب ويجر بالياء. نحو
¨ مفردة، أي غير مثناه ولا مجموعة.
¨ مضافة إلى غير ياء المتكلم.
¨ وأن تكون"ذو" بمعنى صاحب.
¨ أن تخلو "فو" من الميم.
* المثنى وما يلحق به
يرفع بالألف، وينصب ويجر بالياء. نحو
: (المدرسان يلوحان
للمتفوقَيْنِ مهنئَيْنِ)
مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الألف؛ لأنه مثنى. المدرسان
اسم مجرور باللام وعلامة جره الياء؛ لأنه مثنى. المتفوقين
اسم مجرور باللام وعلامة جره الياء؛ لأنه مثنى. المتفوقين
مهنئين "حال منصوبة وعلامة نصبه الياء؛ لأنه مثنى
** يلحق بالمثنى : كِلا وكِلتا(بشرط إضافتهما إلى ضمير)، اثنان واثنتان.
جمع المذكر السالم وما يلحق به*
يرفع بالواو، وينصب ويجر بالياء.نحو: (المدرسون يلوحون للمتفوقِين مهنئِين).
** يلحق بالمثنى : كِلا وكِلتا(بشرط إضافتهما إلى ضمير)، اثنان واثنتان.
جمع المذكر السالم وما يلحق به*
يرفع بالواو، وينصب ويجر بالياء.نحو: (المدرسون يلوحون للمتفوقِين مهنئِين).
مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو؛ لأنه جمع مذكر سالم. المدرسون
المتفوقين
المتفوقين
اسم مجرور باللام وعلامة جره الياء؛ لأنه جمع مذكر سالم
مهنئين: حال منصوبة وعلامة نصبه الياء؛ لأنه جمع مذكر سالم
ويلحق بجمع المذكر السالم
¨ ألفاظ العقود (عشرين إلى تسعين)
¨ كلمة أولو اسم جمع ذو(التي هي بمعنى صاحب).
¨ عالَمون - بفتح اللام- للعاقل وغير العاقل.
¨ كلمة أهلون جمع أهل.
¨ كلمة سِنون بكسر السين، جمع سَنة.
¨ الكلمات: عِلِّيُّون، وبنون، وأرضون، وعِضون، عِزون.
ومن الآيات الكريمة التي وردت فيها هذه الكلمات*
¨ قال تعالى: (كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين)، وقوله تعالى
المال والبنون زينة الحياة الدنيا)،
مهنئين: حال منصوبة وعلامة نصبه الياء؛ لأنه جمع مذكر سالم
ويلحق بجمع المذكر السالم
¨ ألفاظ العقود (عشرين إلى تسعين)
¨ كلمة أولو اسم جمع ذو(التي هي بمعنى صاحب).
¨ عالَمون - بفتح اللام- للعاقل وغير العاقل.
¨ كلمة أهلون جمع أهل.
¨ كلمة سِنون بكسر السين، جمع سَنة.
¨ الكلمات: عِلِّيُّون، وبنون، وأرضون، وعِضون، عِزون.
ومن الآيات الكريمة التي وردت فيها هذه الكلمات*
¨ قال تعالى: (كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين)، وقوله تعالى
المال والبنون زينة الحياة الدنيا)،
وقوله سبحانه: (الذين
جعلوا القرآن عضين)، أي أجزاء متفرقة، وقوله عز من قائل: (عن اليمين وعن الشمال
عزين)أي فِرَق
* جمع المؤنث السالم وما يلحق به
ينصب بالكسرة.نحو: (رأيت الطالباتِ مقبلاتٍ -
-الطالبات" مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة؛ لأنه جمع مؤنث سالم
مقبلات حال منصوبة وعلامة نصبه الكسرة؛لأنه جمع مؤنث سالم
ويلحق بجمع المؤنث*
¨ كلمة أولات اسم جمع بمعنى ذوات.
الكلمات التي تأتي علما، مثل
أذرعات، وهي قرية في الشام، وعرفات وهو علم للجبل المعروف
الممنوع من الصرف**
يجر بالفتحة.
إبراهيم
اسم مجرور بعلي وعلامة جره الفتحة، لأنه ممنوع من الصرف.
إبراهيم
إبراهيم
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة، لأنه ممنوع من الصرف.
***الأفعال الخمسة:
ترفع بثبوت النون، وتنصب وتجزم بحذفها.
نحو: (الطلاب
يستشعرون المسئولية ولم يتهاونوا ولن يتهاونوا).
يستشعرون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة، وواو الجماعة : ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
يتهاونوا: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة،وواو الجماعة : ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
يتهاونوا: فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه حذف النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة،وواو الجماعة : ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
*الفعل المعتل:
يجزم بحذف حرف العلة. نحو: (أخوك لم يسع في الشر).
يسع: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة.
أ. الفتحة:"ظاهرة ومقدرة" للاسم والفعل، في حالة النصب، نحو:
* شاهدتُ العصفورَ في الحديقةِ.
"العصفور": مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة". ولو قلنا شاهدت مصطفى في الحديقةِ، لكان "مصطفى" مفعولا به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة.
*يجبُ أنْ تذاكرَ دروسَك بجدٍّ واجتهادٍ.
"تذاكر": فعل مضارع منصوب بأنْ وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.ولو قلنا: لابد أن تسعى في الخير، لكان الفعل "
تسعى" منصوبا بأنْ وعلامة نصبه الفتحة المقدرة.
ب. الضمة:"ظاهرة ومقدرة" للاسم والفعل، في حالة الرفع.نحو:
*شاهد محمدٌ العصفورَ في الحديقةِ.
"محمد": فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة".
ولو قلنا: شاهد مصطفى العصفورَ في الحديقةِ،
لكان "مصطفى" فاعلا مرفوعا وعلامة رفعه الضمة المقدرة.
ت. الكسرة:"ظاهرة ومقدرة" للاسم فقط، في حالة الجر.نحو:
*سلمت على محمدٍ ومصطفى. "محمد" اسم مجرور بعلي وعلامة جره الكسرة الظاهرة، و"مصطفى" معطوف مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة.
ث. السكون: للفعل فقط، في حالة الجزم.ولا يأتي السكون إلا ظاهرا. نحو:
*محمد لم يكذبْ. "
يكذب" فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون.
يستشعرون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة، وواو الجماعة : ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
يتهاونوا: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة،وواو الجماعة : ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
يتهاونوا: فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه حذف النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة،وواو الجماعة : ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
*الفعل المعتل:
يجزم بحذف حرف العلة. نحو: (أخوك لم يسع في الشر).
يسع: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة.
أ. الفتحة:"ظاهرة ومقدرة" للاسم والفعل، في حالة النصب، نحو:
* شاهدتُ العصفورَ في الحديقةِ.
"العصفور": مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة". ولو قلنا شاهدت مصطفى في الحديقةِ، لكان "مصطفى" مفعولا به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة.
*يجبُ أنْ تذاكرَ دروسَك بجدٍّ واجتهادٍ.
"تذاكر": فعل مضارع منصوب بأنْ وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.ولو قلنا: لابد أن تسعى في الخير، لكان الفعل "
تسعى" منصوبا بأنْ وعلامة نصبه الفتحة المقدرة.
ب. الضمة:"ظاهرة ومقدرة" للاسم والفعل، في حالة الرفع.نحو:
*شاهد محمدٌ العصفورَ في الحديقةِ.
"محمد": فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة".
ولو قلنا: شاهد مصطفى العصفورَ في الحديقةِ،
لكان "مصطفى" فاعلا مرفوعا وعلامة رفعه الضمة المقدرة.
ت. الكسرة:"ظاهرة ومقدرة" للاسم فقط، في حالة الجر.نحو:
*سلمت على محمدٍ ومصطفى. "محمد" اسم مجرور بعلي وعلامة جره الكسرة الظاهرة، و"مصطفى" معطوف مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة.
ث. السكون: للفعل فقط، في حالة الجزم.ولا يأتي السكون إلا ظاهرا. نحو:
*محمد لم يكذبْ. "
يكذب" فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون.
التحميل : علامات الإعراب الأصلية والفرعية للمرحلة الإعدادية والثانوية الأستاذ احمد فتحي
تحميل المذكرة بصيغة pdf
تحميل المذكرة بصيغة الوورد
شارك الموضوع في
الخير ليصل لمن يحتاجه
شارك بتعليقك اسفل الموضوع
نسعد بتعليقاتكم واقتراحاتكم ،
ويسعدنا تلبية طلباتكم
لا تنسوا متابعة الموقع للاطلاع على كل ما هو جديد
يمكنكم ايضا تحميل ما تريدون من الاقسام الاتىة: